Ich habe mich bei mein­er Suche nach Beispie­len für das Wort Scheißmeis­ter im vor­ange­hen­den Beitrag in die Irre leit­en lassen. Die Hör­funkko­r­re­spon­dentin der ARD in New York hat­te in einem Beitrag über deutsche Lehn­wörter im amerikanis­chen Englisch über dieses Wort, gestützt auf das Urban Dic­tio­nary, Fol­gen­des geschrieben:

Andere [deutsche Wörter im Englis­chen] sind aber reine Erfind­ung, pseu­do­deutsche Kunst­worte: “Scheißmeis­ter” — zum Beispiel — soll in etwa “fün­ftes Rad am Wagen” heißen.

Ich hat­te solche Ver­wen­dun­gen gesucht und nicht gefun­den und deshalb ver­mutet, dass es sich bei dem Wort um die ins Urban Dic­tio­nary eingeschleuste Erfind­ung eines Spaßvo­gels han­deln kön­nte. Aber bei näherem Hin­se­hen stellt sich her­aus, dass nur die Bedeu­tung erfun­den ist — das Wort an sich gibt es, und ein pseu­do­deutsches Kunst­wort ist es nicht.

Der israelis­che His­torik­er Yitzhak Arad beschreibt die Geschichte des Wortes eindrucksvoll:

Through­out the day the pris­on­ers were under the care­ful watch of the SS, the Ukraini­ans, and the capos. Theirs was a day of per­pet­u­al work and motion, and woe to any­one who stopped to rest. Any­one who slowed down would be whipped on the spot or record­ed by the capo or the SS man in charge for “treat­ment” at the evening roll call. The only place the pris­on­ers were able to sit qui­et­ly for any amount of time with­out being watched was in the lava­to­ries. There were only a few toi­lets in the camps, but the pris­on­ers — and espe­cial­ly the weak and sick among them who con­tin­ued work­ing only out of fear that if they stopped work­ing they faced cer­tain death — found the only place for a short rest was in the lava­to­ries. In gen­er­al the Jew­ish capos were con­sid­er­ate of the sick and looked the oth­er way dur­ing their fre­quent vis­its and long stays in the lava­to­ries. Dur­ing the win­ter that the typhus epi­dem­ic spread through Tre­blin­ka, the toi­lets became the main rest area.

In Tre­blin­ka, Küt­tner began notic­ing the “exag­ger­at­ed” use of the toi­lets by the pris­on­ers and, to put a stop to it, he appoint­ed a Jew­ish super­vi­sor over every toi­let; these super­vi­sors were giv­en the title Scheiss­meis­ter (“shit mas­ter”). For their enter­tain­ment, the Ger­mans dressed the Scheiss­meis­ter in a spe­cial out­fit: the clothes of a rab­bi and an eight-cor­nered cantor’s tur­ban. He had to wear a large alarm clock around his neck and car­ry a whip. He was aiso ordered to grow a Vandyke beard. He would have to make cer­tain that the pris­on­ers did not stay in the toi­let for more than two min­utes and that there should be no more than five peo­ple in the lava­to­ry at a time. It was the duty of the Scheiss­meis­ter to chase out those who dal­lied. A pris­on­er who did not obey the Scheiss­meis­ter was reg­is­tered and his num­ber was sub­mit­ted to Küttner.

Thus the lava­to­ries, which had been the only place where the pris­on­ers had found some sem­blance of peace, turned into yet anoth­er place of hard­ship and tor­ture. [Yizhak Arad, Belzec, Sobi­bor, Tre­blin­ka. The Oper­a­tion Rein­hard Death Camps, Indi­ana Uni­ver­si­ty Press, 1987, S. 205]

Die Gefan­genen standen den ganzen Tag unter genauer Beobach­tung durch die SS, die Ukrain­er und die Kapos. Ihr Tag bestand aus unun­ter­broch­en­er Arbeit und Bewe­gung, und wehe dem, der sich auch nur einen Moment aus­ruhen wollte. Jed­er, der langsamer arbeit­ete wurde auf der Stelle aus­gepeitscht und vom Kapo oder befehlshaben­den SS-Mann für eine „Behand­lung“ während des Aben­dap­pells einge­tra­gen. Der einzige Ort, an dem die Gefan­genen einen Augen­blick lang still und unbeobachtet dasitzen kon­nten, waren die Latri­nen. Es gab nur einige wenige Toi­let­ten in den Lagern, aber die Gefan­genen — beson­ders die Kranken und Schwachen unter ihnen, die nur aus der Angst her­aus weit­er­ar­beit­eten, dass ihnen, wenn sie zu Arbeit­en aufhörten, ein sicher­er Tod erwartete — erkan­nten, dass die Latri­nen der einzige Ort für eine kurze Pause waren. Die jüdis­chen Kapos nah­men generell Rück­sicht auf die Kranken und über­sa­hen deren häu­fige und lange Aufen­thalte in den Latri­nen stillschweigend. Während des Win­ters, in dem sich in Tre­blin­ka die Typhusepi­demie aus­bre­it­ete, wur­den die Toi­let­ten zum wichtig­sten Ruheraum.

Der “über­triebene” Gebrauch der Toi­let­ten durch die Gefan­genen fiel in Tre­blin­ka [dem Lager­leit­er, SS-Hauptschar­führer Kurt] Küt­tner auf. Um diesen Gebrauch zu unterbinden, ernan­nte er einen jüdis­chen Auf­se­her für jede Toi­lette; diese Auf­se­her erhiel­ten den Titel „Scheißmeis­ter“. Zu ihrer Unter­hal­tung schrieben die Deutschen dem Scheißmeis­ter eine beson­dere Klei­dung vor: Das Gewand eines Rab­bin­ers und einen achteck­i­gen Kan­tor­tur­ban. Er musste sich einen großen Weck­er um den Hals hän­gen und eine Peitsche bei sich tra­gen. Man befahl ihm auch, sich einen Van-Dyke-Bart wach­sen zu lassen. Es war seine Auf­gabe, dafür zu sor­gen, dass die Gefan­genen sich nicht länger als zwei Minuten in der Toi­lette aufhiel­ten und dass nie mehr als fünf Leute auf ein­mal die Latrine benutzten. Der Scheißmeis­ter hat­te die Anweisung, diejeni­gen her­auszu­ja­gen, die diese Zeit über­schrit­ten. Gehorchte ein Gefan­gener nicht dem Scheißmeis­ter, wurde dies notiert und seine Num­mer wurde an Küt­tner gemeldet.

So wur­den die Latri­nen, die der einzige Ort gewe­sen waren, an dem die Gefan­genen so etwas wie Frieden gefun­den hat­ten, zu einem weit­eren Ort der Qual und Folter[eigene Übersetzung].

Die Autorin des oben erwäh­n­ten Artikels kommt angesichts der von ihr besproch­enen Lehn­wörter (die größ­ten­teils aus dem Jid­dis­chen stam­men) am Ende zu ein­er opti­mistis­chen Einschätzung:

Ist doch auch toll, dass nicht nur Wörter wie Achtung oder Angst, Blitzkrieg oder Schaden­freude über­nom­men werden.

Da hat sie sich lei­der zu früh gefreut. Es ist eben doch nicht so ein­fach, deutsche Lehn­wörter zu find­en, auf die man stolz sein kann.