Vor ein paar Wochen haben wir uns mit der „Bibel in gerechter Sprache“ beschäftigt, die beim Über­set­zen gle­ich eine mod­erne Geschlechterg­erechtigkeit in den Orig­inal­text hineindichtet. Ich habe meine Mei­n­ung geäußert, dass es „die Auf­gabe des Über­set­zers [ist], einen ziel­sprach­lichen Text zu schaf­fen, der den Inhalt des Orig­i­nals möglichst genau wiedergibt“. Das hat man im Vatikan wohl zum Anlass genom­men, über die Über­set­zung­sprob­lematik noch ein­mal grund­sät­zlich nachzu­denken, und dabei hat man zu ein­er radikalen Lösung gefun­den: die Messe, die seit 1969 nur noch in ein­er mod­ernisierten Über­set­zung gele­sen wer­den durfte, kann jet­zt — wenn die Gläu­bi­gen es wün­schen — auch wieder im lateinis­chen Orig­i­nal zele­bri­ert wer­den. Die Katholis­chen Nachricht­en sind erle­ichtert, dass mit dieser Bekan­nt­gabe andere Speku­la­tio­nen vom Tisch sind:

Mel­dun­gen ver­gan­gener Wochen, der Vatikan habe das Fege­feuer abgeschafft oder Papst plane ein neues Marien­dog­ma, zeugten vom nicht immer zure­ichen­den Sachver­stand in Nachrichtenredaktionen. 

Gut, das Fege­feuer gibt es also noch. Aber wenig­stens ver­ste­hen wir den Priester nicht mehr, wenn er uns davon erzählt.

Aber das Ein­tauchen in Orig­inal­texte kann manch­mal auch sehr erhel­lend sein. Das find­en laut net-tribune.de jeden­falls in Stock­holm sta­tion­ierte Diplo­mat­en:

Abba ist out, die sin­gen­den Botschafter sind der let­zte Schrei in Schwe­dens Haupt­stadt Stock­holm. Diplo­mat­en aus aller Her­ren Län­der tre­f­fen sich regelmäßig zum Schmettern schwedis­ch­er Volk­slieder — das beste Mit­tel, um die Seele der Schwe­den zu ver­ste­hen, ver­sichert der Chor-Grün­der und Botschafter Japans, Sei­ichi­ro Otsu­ka. Die “Singing Ambas­sadors” geben hin und wieder sog­ar Konz­erte — wenn auch bis­lang nur auf lokaler Ebene.

Ich hoffe, Ihre Exzel­len­zen kom­men nicht auf die Idee, die Seele der Europäer anhand des Euro­vi­sion Song Con­test ver­ste­hen zu wollen — davon kön­nte sich die Europäis­che Union nicht so leicht erholen, wie von der Verfassungskrise.

Manch­mal haben sowohl Orig­i­nal als auch Über­set­zung ihre Tück­en. Der Begriff „Parmi­giano Reg­giano“ ist europaweit geschützt und darf nur für Hartkäse aus den Regio­nen Par­ma, Mod­e­na und Reg­gio Emil­ia ver­wen­det wer­den. Die EU möchte deutschen Käsereien am lieb­sten auch die Ver­wen­dung der Ein­deutschung Parme­san ver­beit­en, doch die lassen sich darauf nicht ein:

„Parme­san ist nicht die Über­set­zung von Parmi­giano Reg­giano, son­dern hat sich längst zu ein­er all­ge­meinen Gat­tungs­beze­ich­nung wie Edamer oder Gou­da entwick­elt“, argu­men­tiert Jörg Rieke, Geschäfts­führer des deutschen Milchindustrie-Verbandes.

Da ich ohne­hin ein grund­sät­zlich­er Geg­n­er des Marken­rechts bin, unter­stütze ich die deutsche Milchin­dus­trie zunächst, indem ich ab heute nur noch deutschen Parme­san kaufen und oft und deut­lich als „Parme­san“ beze­ichen werde. In roman­tis­chen Augen­blick­en werde ich mich sog­ar zu einem „Schatz, reichst du mir mal den parmi­giano“ ver­steigen und wenn die EU damit ein Prob­lem hat, dann kann sie mir ja null Punk­te dafür geben.